Bloggar

Söndagsbetraktelse 13 september 2020

Hur visar vi vår tacksamhet till Gud? Den heliga Eukaristin är ”Tacksägelse”. Jesus tog brödet, tackade Gud och sade ”Gör detta till min åminnelse. Jesus ber oss att minnas Honom i Eukaristin. Där - som alltid och överallt - har vi svårt att uppfatta Hans Gåva, Gåvan är för stor, våra små hjärtan rymmer den inte, inte heller vårt förstånd kan gripa tag om denna Tacksägelse. Kristus håller inte någonting tillbaka, Han behåller inte någonting för sig själv men ger allt till oss i en kärlek som helt enkelt övergår vårt förstånd!

Den gamla fina svenska stilen

Är den på väg tillbaka – den gamla fina svenska stilen? Att hälsa på folk man bara känner igen, eller inte ens det, med den där lilla nicken med huvudet, inte så mycket som en bugning, men en nick och ett vänligt litet leende – är det på väg tillbaka? Den halvt lyfta handen till hälsning, utan krav på motprestation. Den halva vinken, inte mer, men en diskret hälsning. Vem du än är, hej! Jag hälsar dig, främling!

Söndagsbetraktelse 6 september 2020

Genom vårt dop tillhör vi Kristi kropp. De döpta har ett hem som är Kyrkan, vi delar samma Bröd för vi delar samma tro, den tro som är Kyrkans lära. Vi är en kropp i Kristus. Hur ofta det händer att vi skulle ha talat eller borde tala med en vän i enrum om det som denne sårar oss i, eller gör oss tveksamma i, förvirrar oss med, blir alienerad ifrån… Det är till lärjungarna Jesus talar. Apostlarna blev, genom Jesu stora kärlek och nåd, präster. I texten ger Han dem ett löfte om något som ska aktualiseras efter Pingst då Jesus ska införliva dem med Hans Ande.

Olyckliga följder av vuxnas svårigheter att integrera sexualiteten i fasta förhållanden

De visar sig att vuxna som ser sexualiteten som ett problem gärna gör sig till talespersoner för ungdomssex som en friskhetsfråga. Det är för dem inte längre – eller överhuvudtaget – en moralisk fråga. Sex har med friheten att göra och moralen tillför sexualiteten mening och värden utöver utlevelsen av ”naturliga behov”. Man väljer bort den viktiga moralen för att leva efter sina egna lagar, alltså sexuell frihet.

Om än ”kärnstaten” faller – förtvivla ej!

Gud försvarar sanning och rätt – Han älskar det rätta men hatar orätt (Ps 45). Guds ord är sanning. Samvetet är vårt ledljus till sanningen, vår inre kompass, vår mänskliga värdighet. Både små och stora beslut vi tar följer – eller bör följa – samvetets regler. Men vad är samvetet och vilka är reglerna för samvetet? Samvetet är egentligen ett filosofiskt begrepp och inte ett teologiskt. Filosofin grundar sig på förnuftet, teologin på tron. Båda är viktiga och lika avgörande för alla våra mänskliga beslut och handlingar. De kan inte vila på våra åsikter utan på lag. Samvetet, till skillnad från övertygelserna, däremot har kraften av gudomlig lag, naturens lag och det nya förbundets lag i Kristus Guds Son, Frälsaren.

Söndagsbetraktelse 23 augusti 2020

Petrus och Apostlarna tjänande urkyrkan och skapade plats i kyrkan för var och en av oss. Petrus är en av de tolv, en av Kyrkans pelare. Han är den förste av tolv. På Jesu fråga "vem säger ni att jag är", svarar Petrus: ”du är Messias! Messias, den ”smorde”, ska komma för att frälsa världen genom Israel, och hans frälsning skulle sträcka sig till hedningarna. Enligt Jesaja är Han Guds tjänare, den lidande tjänaren. Den Helige Anden är över Honom och hans rike är ett rike grundat på ödmjukhet.

Synden – två viktiga förklaringar

Arvsynden är naturligtvis ett kapitel för sig som man alltid måste tala om inför dopet. Den har sin förklaring genom Bibelns berättelse om Adam och Eva i Paradiset. Särskilt när barn döps kan man ju utesluta att de har en syndfull intention att göra det onda. Ändå är de födda med synd, även om de (vilket inte alltid är fallet) är födda genom föräldrarnas kärlek och enligt den naturliga lagen.