Search
årgång B
Kortpredikan 11 maj 2021, Odo, Maiolus, Odilo, Hugo o Petrus Venerabiles, abbotar av Cluny
Paulus och Silas har pryglats och kastats i fängelse, i dess innersta utrymme, med benen fastlåsta i stocken. Vid midnatt ber de och sjunger lovsånger till Gud, medan de andra fångarna hör på. De kunde sin psaltare. De fick sätta ord på sin smärta, men framför allt sjunga om Guds väldiga gärningar. Vad de sjunger om inträffar. Ett kraftigt jordskalv, dörrarna öppnas och bojorna faller av dem. Fångvaktaren blir förskräckt men kommer till tro och blir döpt med hela sin familj. Han tvättar fångarnas sår efter piskrappen och låter duka ett bord i sin bostad i stor glädje.
Kortpredikan 10 maj 2021
I början av Europas evangelisering möter vi i Filippi i Makedonien en frimodig och driftig kvinna, Lydia. Hon sålde purpurtyger och hörde till de gudfruktiga. När hon lyssnade på förkunnelsen ”öppnade Herren hennes hjärta så att hon tog till sig det som Paulus sade”. Det är ”Sanningens Ande”, som vittnar om Jesus. Utan Anden förblir det bara ord. Lydia hörde till ”de gudfruktiga”, som dragits till den mosaiska förkunnelsen. Marken var beredd.
Predikan 6 Påsksöndagen 2021
Kärlek – glädje – vänskap. Redan orden i evangeliet väcker något till liv i själen. Budet om att älska varandra tycks vara mera en gåva än ett krav. Samme Johannes säger i andra läsningen: ”Låt oss älska varandra, ty kärleken kommer från Gud.” Att älska varandra är som att dricka ur en överflödande bägare. Redan orden är som ett välsmakande vin: kärlek, glädje, vänskap.
Predikan 6 Påsksöndagen 2021
Kära systrar och bröder i Kristus, De viktigaste orden i dagens evangelium är ”glädje”, ”bud” och ”kärlek”. ”Detta har jag sagt er för att min glädje skall vara i er”, och ”Om ni håller mina bud, blir ni kvar i min kärlek”, som vi just hörde Jesus säga. Låt oss börja med ”glädje” och ”bud”. Vi kanske inte naturligt sätter dem intill varandra. Vanligtvis associerar vi ”bud” med att fullfölja plikter och utöva ansvar, snarare än med direkt, sprudlande ”glädje”. Men när den Helige Thomas av Aquino, Kyrkans kanske störste teolog och filosof, på 1200-talet skriver om mänskligt beteende, börjar han med glädje, lycka, och frågar vad som är glädjens och lyckans sanna natur.
Predikan 6 Påsksöndagen 2021
”Detta befaller jag er: att ni skall älska varandra.” – hörde vi idag. Kan man verkligen befalla någon att älska? Befalla Kärlek? Kärleken som ett bud? Kärlek av tvång?
Kortpredikan 8 maj 2021
Evangeliet förs ständigt vidare, men väcker också ständigt motstånd. Lukas berättar hur Anden ”hindrar” Paulus att förkunna i Asien. Genom en dröm kallas han däremot att passera en annan gräns: ”Kom över till Makedonien och hjälp oss”. Paulus lyder ”genast”, som när Josef vaknar upp ur drömmen. Evangeliet tar steget över till Europa.
Kortpredikan 7 maj 2021
Ett nytt rike har landat i historien. Mitt bland andra riken, folk och länder. Ett rike som står under egna lagar och inte styrs av andra makter – den heliga Kyrkan. Redan i början ställdes hon inför en fråga som hotade att splittra henne. ”Några” hade handlat ”utan uppdrag”. Lukas beskriver hur hon finner lösningen och bevarar enheten. Han berättar om hennes märkliga auktoritet.
Kortpredikan 6 maj 2021
”Bli kvar i min kärlek.” Bilden av vinträdet finns i bakgrunden även om den inte nämns. Grenen måste bli kvar i vinstocken för att bära kärlekens frukter. Lukas berättar om hur hedningarna skall ympas in i samma vinstock. Frågan om de skulle omskäras blev föremål för en lång överläggning. Petrus börjar inte med att tala, utan med att lyssna. Som när abboten lyssnar till alla bröder i en viktig fråga som måste avgöras.
Kortpredikan 5 maj 2021
Mitt i den framväxande kyrkans dramatik växer också hennes heliga ordningar fram. I går hörde vi hur Paulus insatte präster i de församlingar han grundat. Lukas kallar dem ”äldste, presbyterer”. Det motsvarar vad vi kallar präster, insatta och vigda av apostlarnas efterföljare, biskoparna. I dagens avsnitt hör vi om ”ständiga uppträden och diskussioner” i Antiokia. Tvistefrågan gällde om de hednakristna måste omskäras och åläggas att hålla Mose lag. Frågan skickas vidare till Jerusalem för att avgöras av apostlarna och de äldste. Alternativet hade varit splittring och schism.