Search
Kyndelsmässodagen, Herrens Frambärande i Templet
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2021
Ikon för synskadade. Lukas berättelse om barnet i Symeons famn är en ikon, målad med varma färger. Bredvid Symeon målar Lukas bilden av Hanna, som berättar om barnet för alla som väntar på Jerusalems befrielse. Bildens bakgrund och miljö är templet, dit Josef och Maria har kommit för att frambära sitt offer. Symeon och Hanna representerar hela Israels folk, utvalt av Gud för att föda och ta emot Messias, som kommer till sitt tempel enligt profeten. Han kommer för att möta sitt folk. Festen har i traditionen helt enkelt kallats ”mötet”.
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2021
Vi firar Kyndelsmässodagen! Jungfru Marias kyrkogångsdag. 40 dagar efter Jesu födelse bär Guds och Kyrkans Moder Maria fram sin son i templet. Festens namn har med det latinska ordet ”candela”, ”ljus” att göra. Och tänk också på det engelska ordet ”candle”. I dag firar vi att Gud uppfyllde den långa väntan, som vi hörde om i Malakis ord, och äntligen kom till sitt hus, templet i Jerusalem.
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2021
Om vi inte vill missionera för vår tro behöver vi be om mer kärlek. Kära systrar och bröder i Kristus, För antikens judendom var Jerusalems tempel den viktigaste platsen i hela det skapade kosmos. Där skedde mötet mellan människa och Gud för att människan, genom offer, att ge av något värdefullt levande som representerar henne som skapad varelse, skulle försonas med Gud, genom offerhandlingens uttryck för den egna goda viljan, och återupprättas i tjänsten för Guds vilja. Templets liturgi uttryckte hoppet om att Israels folk, försonat med Gud, skulle bära Guds ljus till hela världen.
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2020
Evangeliet om hur människan dör i frid. Allt oftare hör vi om en vanvård som drabbar de gamla i vårt samhälle. Hur vi tar hand om våra gamla är ett test på samhällets kvalitet. Låt oss hjälpas åt att höja deras anseende och status som vårdar dem! Rapporterna från länder där man legaliserat eutanasi borde väcka alla som inte vill befrämja en ”dödens kultur”. - Men samhälle och omgivning avgör inte allt. Människan är inte bara en social varelse. Hon är också en person med eget ansvar. I dödens närhet avslöjas människans egen beredskap inför döden.
Diakon Göran Fäldt. Predikan den 2 februari 2020
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2020
Kära vänner i Herren Jesus Kristus, När 33 dagar gått efter att kvinnan fött ett barn skulle hon enligt moselagen komma till templet med ett årsgammalt lamm som brännoffer och en duva, eller en ung duva som syndoffer, till prästen som väntade vid ingången till uppenbarelsetältet.
Predikan på Kyndelsmässodagen, Herrens frambärande i templet 2020
Kära systrar och bröder i Kristus, För antikens judendom var Jerusalems tempel världens viktigaste plats. Där bodde Herren mitt i sin skapelse, där kunde människor möta Gud och återupprättas i tjänsten för hans vilja. Templets liturgi uttryckte hoppet om att Israels folk skulle bära Guds ljus till alla världens folk för att Gud skulle etablera sitt eviga rike av fred och rättvisa, med början i den här skapelsen och slutligen fullkomnad i en ny.