årgång C

”Jag och Fadern är ett. ”Mitt i det bildrika och dramatiska herdekapitlet hör vi detta svindlan­de ord. Det konkreta är inte långt från det kontemplativa, kampen inte långt från vilan. Ju närmare lärjungen kommer ljuset, desto plågsam­­mare blir syndafallen, också de mindre.

Innan kyrkan tar det avgörande steget utanför de judiska gränserna berättar Lukas om ett skede där hon fick vara i fred, byggas upp och växa till under Andens tröst och stöd. - Ett drömläge för kyrkan? Det väldiga klostret i Cluny i södra Frankrike lades i ruiner under frans­ka revolutionen. Under sin höjdpunkt ledde Cluny de flesta kloster i dåtidens Euro­pa. Inklusive Allhelgonaklostret i Lund. Var det ett drömlä­ge?

Saul ”rasade av mordlust mot Herrens lärjungar”. Hans ”mordlust” gör honom till redskap för Satan själv, samma makt som trodde sig kunna besegra Herren själv när han fick honom dömd till lidande och död. Men här slutar likheten mellan Saul och Satan. Herren tar honom i sin tjänst. Han har utvalt honom till sitt ”redskap”.

"Ingen kan komma till mig (Jesus) utan att Fadern som har sänt mig drar honom."Människan kan inte bara "bestämma sig" för att tro på Kristus. Tron är både en viljeakt och en gåva, ett verk av nåden, av Guds dragande genom sin Ande. Vi ser det hos etiopiern, som kanske hörde till "de gudfruktiga", de som stod nära den mosaiska tron. Många blev proselyter och upptagna i den mosaiska gemenskapen. Han läser profeten Je­sa­ja, men förstår inte. "Hur skall jag kunna för­stå utan att någon vägleder mig?"