Intressanta texter

360 miljoner kristna förföljs och diskrimineras i världen, vilket är en av sju anhängare av denna religion, har den internationella kristna ideella organisationen Open Doors rapporterat  i en ny rapport.

Den tyska synodala vägen är bara ett symptom på ett större problem: Faktum är att kyrkan här har att göra med ateister som tror mer på sekulär modernitet än de tror på Kristus och hans kyrka.

Förföljelsen av kristna är den högsta på tre decennier, enligt den senaste rapporten från intresseorganisationen Open Doors.

Under de sista åren av sitt liv blev den australiske prelaten en av den universella Kyrkans mest framträdande förkämpar för ortodox troslära. Han har burit en mantel andra behöver bära vidare nu efter hans bortgång.

Benedikt XVI: s familj följde honom nerför backen från Mater Ecclesiae huset till S:t Petersbasilikan den 2 januari så som den ofta gått med honom i samma Vatikanens trädgårdar under hans pontifikat och vidare in i hans tid som pensionerad och då ofta med gemensam rosenkransbön på eftermiddagen.

Man kan ställa sig frågan mot bakgrund av installationen av den nye ärkebiskopen i Svenska kyrkan, Martin Modeus, och av kyrkans betydelse för definitionen av svenskheten, eller den svenska medborgerliga identiteten.

När de stenade Stefanos ropade han med hög röst, ”Herre Jesus, ta emot min ande.” Sedan föll han på knä och ropade högt, ”Herre, ställ dem inte till svars för denna synd.” (Apg. 7:59-60).

När Edith Stein skriver brevet till benediktinsyster Adelgundis Jaegerschmid i klostret S:ta Lioba i Freiburg-Günterstal, i Tyskland, är det 9 år sedan hon konverterade till den katolska tron och döptes.

Ordförande för den tyska biskopskonferensen (DBK), biskop Georg Bätzing, har förklarat vad han vill att den tyska synodala vägen ska uppnå. ”Vi är katoliker,” säger han på en pressträff. ”Men vi vill vara katoliker på ett annorlunda sätt.”

Så har den Evangelisk-lutherska svenska kyrkan fått ny ärkebiskop, en gedigen luthersk tjänare från Småland vid namn Martin Modéus.