Search
årgång C
Predikan 2 söndagen under året 2025
Kan jag ta emot överflödet – och ge det vidare? Kära systrar och bröder i Kristus, Bröllop och vin är de gemensamma nämnarna mellan vår första läsning ur profeten Jesajas bok och dagens evangelium. I Bibelns värld, liksom i ganska många andra världar kan tilläggas, är de båda nära sammankopplade. Vinet används i Bibeln som symbol för glädjen i det eviga, himmelska gästabud som av vår första läsning specificeras som en bröllopsfestmellan Gud och Israel, det folk som Gud sluter ett förbund med för att sedan, enligt vad den judiska, profetiska traditionen så tydligt förutsäger, bjuda in alla folk och alla länder till gemenskapen.
Kortpredikan 17 januari 2025, S. Antonius, abbot
Antonius drabbades av kallelsen till fullkomlighet, att bli helad, fri från halvhet och splittring. Han levde över hundra år. Han lärde sig genomskåda demonerna som kommer till oss i form av onda tankar. ”De är svaga och kan inte annat än hota. Vi skall inte alls vara rädda för dem.” De onda tankarna känns igen på sin frukt, ”modlöshet i själen, upprördhet och oreda i tankarna”.
Kortpredikan 16 januari 2025
”Genast försvann spetälskan.” Befrielsen är för Kristus ett ögonblicks verk. För oss motsvarar det den sakramentala verkligheten: Dopet, avlösningen, kommunionen. Men också det första tecknet på omvändelse och kallelse som erfars. Då allt är rent och klart. Den första kärleken. Men tiden går och människan har kort minne.
Kortpredikan 15 januari 2025, SS Maurus och Placidus, Benedictus lärjungar
Benedictus´ lärjunge Maurus är kanske mest känd genom att han gick på vattnet för att rädda sin yngre medbroder, Placidus, när denne hade fallit i sjön och höll på att drunkna. Benedictus hade märkt vad som höll på att hända med Placidus. Han ropade på Maurus och befallde honom att skynda till undsättning. Maurus lyder, utan att tveka, och märker inte att han går på vattnet. Hans ingripande räddar Placidus.
Kortpredikan 14 januari 2025
Den åttonde psaltarpsalmen återges i Hebreerbrevet enligt den grekiska översättningen. Psalmen blir ännu ett bibliskt vittnesbörd om den Herre som brevets inledning förkunnar som Guds Son. Psalmen kan fortsätta: ”Med härlighet och ära krönte du honom, allt lade du under hans fötter”. Samtidigt påminns vi om att vi inte är där riktigt än. ”Ännu ser vi inte att allt har lagts under honom”. Brevet talar om att han blev ”fullkomnad genom lidande”, men fortsätter: ”Mitt i församlingen skall jag sjunga ditt lov.”
Kortpredikan 13 januari 2025, S Hilarius av Poitiers, biskop och kyrkolärare
”Meningen med vår frihet är att ta emot sanningens gåva.” – Så säger den helige Hilarius, biskop av Poitiers i Gallien på 300-talet. Hilarius hade ett ouppgivligt krav i sitt sökande. Livet mås-te ha mening. Det kan inte sluta i förintelse. Men varken filosofi eller olika religioner gjorde honom tillfreds. Ett första svar fann han hos Mose i det Gudsnamn som uppenbarades för Mose vid den brinnande busken: ”Jag är den jag är”. I begripliga ord uppenbarades att Gud var omöjlig att gripa. Gud finns i allt och står över allt, utan början och utan slut.
Diakon Göran Fäldt. Predikan den 12 januari 2025. Herrens Dop
Predikan Herrens Dop 2025
Kära kristna, Mycket folk har vandrat ut till Johannes för att låta döpa sig i Jordanflodens vatten. Lukas säger att ”allt folket” lät döpa sig. Också Jesus blev döpt, säger Lukas. Nu är tiden inne för att fira Herrens dop. Vår första fråga är varför Jesus låter döpa sig. Han har ju ingen synd och behöver inte dopet för sin omvändelse. Svaret ger Lukas i evangeliet. Jesu dop är den första offentliga uppenbarelsen av Treenighetens mysterium. Här talar Fadern, här nedstiger Anden, här börjar Jesu offentliga mission. Han samlar lärjungar, han predikar en ny omvändelse.