Göran Fäldt

Vi är väl medvetna om de ibland mycket häftiga och oförsonliga invändningar mot läran om fruktsamheten i äktenskapet, som fortsätter att hållas vid liv, men desto mer övertygade kan vi vara om den moraliska riktigheten i Kyrkans obrutna undervisning. De kritiska anser sig ha de rätta argumenten och håller fast vid dem ”till sisat andetaget”. De kommer inte att ändra sig och de ger sig aldrig.

Vi upplever maktlöshet inför arrogans och medvetet våld mot våra samhällsfunktioner. Bussar, bilar och affärer sätts i brand, stenar och tillhyggen kastas mot poliser i offentlig uniform. Demonstranterna är helt okänsliga för den skada och det lidande de åstadkommer för människor som vigt sina liv till att försvara medborgarnas rättighet och legitima krav på ordning och trygghet. De har själva familjer och barn. Vem ska skydda dem?

”En stad eller en familj som är splittrad kan inte bestå”, säger Jesus, Herren. (Matteus 12: 25). Vi står inför en tid av hotelser om krig och mord på oskyldiga som ingen skulle önska ens sin värsta fiende. Vi ber till Gud varje dag om kraft att bära korset och att inte svika vår nästa som ropar till oss om hjälp.

Den Katolska kyrkan lär att Gud skapat naturen med en evig lag som människan är förpliktad att iaktta och inte överträda. Lagen kommer till uttryck på många sätt och på många ställen i Skriften, i traditionen och i läroämbetets doktriner.

Bönens förening med Gud och helgonens vittnesbörd om trons seger över världen kan inte utesluta den naturliga oron och rädslan att andra och vi själva kanske måste dö i följderna av krig och hungersnöd. Vi är inte som så många av våra bröder och systrar fångna i den stormens mitt som fått fäste i Ukraina. Hur länge kan vi leva vidare med våra egna familjer i normala förhållanden?

Det hör till Kyrkans mysterium att hennes liturgiska liv är en uppenbarelse av den Helige Ande. Den Helige Ande var närvarande när Herren Kristus instiftade eukaristin. Den Uppståndne Jesus av Nasaret steg upp till sin Fader och i enhet sände De Anden för att leda apostlarna och bekräfta dem i Sanningen, den befriande sanning som Jesus gett dem som de skulle förkunna i hela världen. Alla som fått ta emot vigningen sakrament vet att det är en helig kallelse och ett ansvar för sig själva och för dem de skall tjäna.

Splittrande uttalanden om sexualiteten i katolsk lära hotar att sprida sig utanför Tysklands gränser när representanter för den Synodala vägen väljer att avfärda traditionell etik inom det kristna äktenskapet. För att förstå hela vidden av den tyska biskopskonferensens uppfattningar i frågan om den mänskliga sexualitetens plats i det kristna livet måste man se till hela det reformistiska programmet som konferensen och de katolska lekmännens centralkommitté kommit fram till och vill göra bindande för den katolska kyrkan i Tyskland.

Några av Shakespears världsberömda dramer är studier av mänsklig galenskap. Kung Lear, Macbeth, i pjäserna som har deras namn, och Ofelia i Hamlet, är personer som genom händelsernas förlopp blir galna.  Det är skrämmande och otäckt. Ingen blir oberörd av skådespelarnas tolkning av rollerna.

Sverige bör stå fast i sin alliansfrihet och neutralitet som stat. Inför hotet om stormaktskrig kan neutralitetsprincipen tjäna landet på samma sätt som under Andra världskriget och rädda oss från de katastrofala följderna av krig.

Det är ytterst anmärkningsvärt att en allmän åklagare i ett lands rättssystem själv väcker åtal mot en person som med religionsfriheten och yttrandefriheten som lagligt stöd uttalat sig om homosexualitet i ett inomkyrkligt sammanhang och anslutit sig till vad bibeln otvetydigt lär.