Lidandets mysterium: Vad Kristi lidande avslöjar om din smärta

3
min read

Lidandets mysterium: Vad Kristi lidande avslöjar om din smärta

tis, 03/11/2025 - 21:39
Posted in:
0 comments

KOMMENTAR: Fastan blir ett tillfälle för ett möte ansikte mot ansikte med Herren.

Pietà vid Peterskyrkan. (foto: stigmatize / Shutterstock)

 

När vi börjar fastan, när vi närmare kan begrunda Kristi lidande och död, har vi möjlighet att reflektera över hur Kristi lidande hjälper oss att förstå det lidande vi möter i våra liv.

Lidandets värde kan sammanfattas i frasen omnia in bonum, som betyder "allt samverkar till det bästa" – en sanning som är hämtad från Paulus ord i Romarbrevet 8:28. Det mest slående exemplet på detta är naturligtvis Kristi lidande. Genom hans lidande har hela människosläktet blivit återlöst.

Fysisk smärta är en konstant i livet, och vår kultur är besatt av att försöka lindra alla former av smärta, till och med till den grad att den skapar beroenden. Vi måste komma ihåg att smärtan blir ett tillfälle för ett möte ansikte mot ansikte med den Gud som blev människa och "lärde han sig att lyda genom att lida" och på så sätt blev "blev han för alla som lyder honom den som bringar evig frälsning" (Hebr 5:8-9)  (Övers. enligt Bibel 2000. Övers.anm.) Jesus omfamnade lidandet och visade oss att kärleken kan övervinna alla slags lidanden.

I sitt apostoliska brev Salvifici Doloris skriver påven S:t Johannes Paulus II:

"Mänskligt lidande väcker medkänsla; Det väcker också respekt; Och på sitt eget sätt skrämmer den. Ty i lidandet finns storheten av ett specifikt mysterium (..) ty människan förblir i sitt lidande ett ogripbart mysterium." Lidandet var också "en inbjudan att visa människans moraliska storhet, hennes andliga mognad".

Oförmågan att hantera smärta, fysisk eller själslig, kommer från en kultur som inte längre förstår innebörden av lidande. Vi som är föräldrar är ofta rädda för att låta våra barn stå ansikte mot ansikte med uppoffringar. Vi är frestade att ge dem allt och att ge det till dem omedelbart. Vi tror att det alltid kommer att finnas tid för lidande senare, annars hyser vi illusionen att den här tiden aldrig kommer att komma för våra barn. Genom att göra det bäddar vi för ett ännu större fall när lidandet kommer.

Lidandet behöver naturligtvis inte vara fysiskt. Vår Herre led av sina närmaste vänners svek. Judas Iskariot, om vilken det i Matteusevangeliet sägs: "Det skulle vara bättre för den mannen om han aldrig hade blivit född", och förrådde honom för 30 silverpenningar. Och Petrus, klippan som kyrkan är byggd på, förnekade honom tre gånger på skärtorsdagen. Oavsett om vi upplever det från våra familjer, kollegor eller vänner är svek en del av våra liv. Men även här kommer Gud att göra allting gott.

Precis som Kristus kan vi känna oss övergivna. Vare sig det var i sin ensamhet på skärtorsdagens kväll eller när han spikades fast på korset, blev vår Herre avvisad av många av dem som en gång trängdes runt honom. Det kommer att finnas dagar då vi är ensamma på grund av att människor avsiktligt har separerat sig från oss. Men ensamhetens lidande får inte förvandlas till självömkan. I stället kan den inspirera oss att be för dem som en gång var vid vår sida.

Jag läste nyligen om Hinds Feet on High Places av Hannah Hurnard med mitt yngsta barn. Jag har läst den med vart och ett av mina barn när de också var ungefär 8 år gamla. Min mamma – som konverterade till katolicismen när hon gick i high school – sätter stort värde på berättelsen. Det är en allegorisk bok om en ung flicka som heter Much Afraid, och hennes resa till de höga platser där den gode herden hoppas kunna leda henne.

Much Afraid har hemska släktingar som försöker stoppa henne. Till sin hjälp har hon två reskamrater, Sorg och Lidande, som hon fått av den gode herden. I slutet av berättelsen anländer Much Afraid till höjderna helt förvandlad och får det nya namnet Grace and Glory. Dessa följeslagare får också nya namn av Herden när de når sin destination. Sorg blir glädje. Och vad tror du att lidande kallas? Det är inte "komfort". Den är inte "fri från sjukdom eller sjukdom". Det är inte "allt kommer att bli perfekt framöver".

Nej: Lidandets nya namn är Fred.

Andrea Picciotti-Bayer

Andrea Picciotti-Bayer är juridisk analytiker för EWTN News.

Till svenska, mars 2025, Eva-Lotta Svensson

Inlägget kommer från sidan www.ncregister.com

Direktlänk till inlägget klicka här

Läs också: Fastan och minnets rening

Fastan och minnets rening

 

Läs också: Nu är det dags att förbereda sig för fastan

Nu är det dags att förbereda sig för fastan

 

Gråbröderna

De senaste artiklarna

Katolsk Horisont
11/03/2025
Katolsk Horisont
5/03/2025
Katolsk Horisont
2/03/2025
Katolsk Horisont
28/02/2025