St. John Bosco, fotograferad av Carlo Felice Deasti 1887, med salesianska vapenskölden i bakgrunden (foto: Public Domain)

"Det fanns ingen större thaumaturgus (mirakelgörare) på 1800-talet", var omdömet av fader Augustine Auffray, en av Don Boscos levnadstecknare. "Döden, livet, djävulen, sjukdomen och naturen visade sig fogliga för hans befallningar." Miraklerna, skrev Auffray, "både bekräftade och underlättade hans arbete".

Den helige John Bosco (16 augusti 1815, död 31 januari 1888), salesianernas grundare, ägnade sitt liv åt att förbättra livet för oräkneliga missgynnade ungdomar. Till och med under sin livstid var han känd för att göra underverk för att tjäna sitt folk och bevisa den gudomliga sanktionen för sitt arbete. Och ändå förnekade Bosco själv att han var ansvarig för mirakel:

Don Bosco gör inga mirakel. Han ber själv och får andra att be för dem som anbefaller sig själva till honom, och det är allt. När det gäller miraklerna är det den Heliga Jungfrun som utför dem. Hon ser att Don Bosco behöver pengar för att ge mat och uppfostra sina tusentals barn som kristna, och sedan ger hon honom välgörare genom de tjänster hon överöser dem med.

Biografierna och dokumenten om hans liv är fyllda med många exempel på helande, varav två exempel räcker. Det var en krympling som kom med en åsnevagn och som desperat ville träffa honom trots folkmassan. När vagnen inte kunde komma närmare, fann hon sig plötsligt kunna gå och gladde sig när hon kom för att hälsa på honom. Det fanns också en blind flicka vars ögon, enligt läkarna, var "helt förstörda". Bosco frågade om hon fick synens gåva, hon skulle lova att bara använda den till saker som förhärligar Gud. Hon gav löftet, och hennes syn var återställd.

Liknande berättelser om plötsligt och oväntat helande skulle kunna fylla en bok. De undersöktes noggrant under helgonförklaringsprocessen, med edsvurna utsagor som lämnades in av vittnen och de som hade blivit helade, och levnadstecknare samlade in många fler.

Berättelserna har ofta en viss charm. Han hälsades ofta på av barn och en dag sa han: "Mina kära pojkar, jag önskar att jag hade något för er!" Men allt han hade var en liten påse nötter, och dessa delade han ut en näve i taget till varje pojke. Fler pojkar fortsatte att anlända, men den lilla påsen med nötter tycktes aldrig ta slut, inte ens efter att 35 pojkar hade fått var sin handfull.

En liknande ökning av mat rapporterades av fader Francis Dalmazzo, som bevittnade den som ung när han bodde på Boscos oratorium i Turin. Det fanns exakt 15 småbröd till frukost, men när var och en av de 300 pojkarna kom längst fram i kön fick de ett bröd från korgen. Fader Dalmazzo skulle senare vittna om att det fortfarande fanns 15 småbröd i korgen när alla hade blivit mätta.

S:t Johannes sa att han bokstavligen kunde känna lukten av synd på vissa människor, och ofta kunde han se om en elev hade gjort en välgörenhetshandling eller begått något brott. Ofta kunde han förutse stora eller fruktansvärda saker för människor, och under hela sitt liv var han föremål för intensiva, ofta visionära och profetiska drömmar, inklusive en lång vision av helvetet.

I ett fall förutspådde han att en student skulle dö och sa att ytterligare två skulle följa inom två månader. Han gav deras namn till en av sina präster, som skrev ner dem och förseglade dem i ett kuvert. Inom två månader blev båda pojkarna sjuka och dog trots försök att ta hand om dem. Memoarerna är fyllda med många liknande fall.

Ett av de mest häpnadsväckande miraklen var ett fall av dubbellokalisering 1886, medan Bosco var i Turin och vittnet, fader John Branda, befann sig i Spanien. Salesianska kollegiet i Sarria hade tagit emot unga män som inte var intresserade av att omvända sig, och på natten till den 5 februari väcktes fader Branda av Don Boscos röst. Fadern såg honom stå i sitt rum. Don Bosco sa: "Ditt hus går bra. Jag är nöjd med dig, men det är en mörk fläck." I det ögonblicket såg Branda bilden av fyra unga män från skolan. Bosco gjorde en gest mot dem och sade: "Säg åt den här att vara mer försiktig. Vad de andra beträffar, så måste de utvisas."

Fader Branda följde sedan efter Don Bosco genom de mörka sovsalarna. Han vägleddes av ett haloljus som strålade ut från Bosco, genom dörrar som öppnades utan att man rörde vid dem, tills de återvände till Brandas rum och Don Bosco försvann och kastade honom in i mörkret.

Den drömliknande kvaliteten i synen och bristen på bevis mot pojkarna gjorde att prästen tvekade att utöva någon bestraffning. Några dagar senare fick han ett brev där han tillfrågades om han hade följt de order som Don Bosco hade gett honom när han kom på besök. Ändå tvekade han, tills han en morgon när han firade mässan hörde en inre röst som sade: "Om du misslyckas med att utföra denna befallning, är detta din sista mässa." När han till slut kallade på pojkarna för att tillrättavisa eller avskeda dem, visade sig var och en av dem som de hade gjort i synen.

Biografierna om St. John Bosco berättar om många fler mirakel, inklusive den spöklika hunden som påstås ha hållit vakt över honom, fall av klärvoajans, telepati, levitation och mer. Vittnesrapporterna är ganska omfattande, och en del av de människor som såg hans mirakel levde in på 1900-talet. The Salesian Portal (donboscosalesianportal.org) är en bra informationskälla och innehåller alla de noggranna biografiska memoarerna i 19 volymer av den helige John Bosco i PDF-format.

Thomas L. McDonald

Thomas L. McDonald tjänar som diakon i stiftet Trenton, där hans tjänster inkluderar katekes och tröst. Han skriver på An Owl Among the Ruins och Weird Catholic.

Till svenska, april 2025, Eva-Lotta Svensson

Inlägget kommer från sidan www.ncregister.com

Direktlänk till inlägget klicka här