Göran Fäldt

Tyrannen behöver minst två generationer att omskola sitt folk, men Gud behöver bara ett ögonblick för att upplysa sitt egendomsfolk genom Ordet Han talar i Jesus Kristus. Kan då hela samhällen verkligen förändras i grunden genom någon annans makt och vilja? Ja, i den meningen att samhällen är organiserat liv för människor som har politisk frihet att leva normalt men som, under tyrannens maktutövning, kan fås att överge normaliteten och acceptera det absurda, måste man konstatera att sådan omfattande omskolning av människor är möjlig. Det negativa mysteriet är att just kloka och skolade människor låter det ske och lydigt faller in.

Synd är synd och synd är av ondo och gör oss skyldiga inför Gud och vårt samvete. Synd är synd också med vetenskapligt samtycke och hjälp. Ont är ont också när man gör det onda i vad man menar är ett gott syfte. Det blir inte mindre ont därför att utförandet tar mindre tid och är övervakat i sina bieffekter. Det blir inte mindre ont för att medlet kan köpas till lågt pris och i förpackningar som ser förtroendeingivande ut. Se bara hur p-piller och manliga preventivmedel marknadsförs i Sverige.

Nationalekonomen Gunnar Myrdal (1898 – 1987) hävdade på sin tid som forskare att Afrikas framtidsproblem skulle bli ett världsproblem. På hans tiden delades världen in i industriländerna och utvecklingsländerna vilket satte igång en väldig rörelse av så kallad ekonomisk solidaritet med ”fattiga länder”.

Diakonen Vincentius av Zaragoza (Valencia, Spanien, + 304) led de allra mest fasansfulla plågor under sitt martyriums tortyr år 304, katolska präster i prästbarackerna i Dachau 1940 – 1945 skändades metodiskt, utsattes för outhärdliga fysiska och psykiska lidanden för att de var Kyrkans präster som tillfångatagits under nazismens strävan efter politiskt och andligt världsherravälde. De var verkliga martyrer för Kyrkans tro på Kristus.

Vad man menar är att samhället måste ställa in sig på en ökande omsorg för de äldre eftersom vi blir äldre och att de äldres egna barn inte kan åta sig vårdnaden om sina föräldrar ensamma. Kvoten handlar om fördelningen av arbete för de äldre mellan samhälle och anhöriga och deras familjer. ”Kvoten” kan dock utveckla sig till en ansvarsbörda som slår tillbaka på den yrkesaktiva befolkningen och bli orsak till nya stressjukdomar.

En man som är mycket framgångsrik, respekterad för sina insatser och stolt över sin familj menade att det var hans dåliga egenskaper som gett framgången och att han föraktat de svagare i sin omgivning. Hans egoism var nyckeln till framgång. Till slut var han nära att förtvivla i sin kristna kallelse och rädd att förlora den eviga frälsningen på grund av sina egna dåliga egenskaper. I bikten fick han förlåtelse för sina synder men det gav honom ändå varken frid eller ro med sig själv.

Brottsförebyggande rådet har i januaris 2019 gått ut med en rapport om grovt sexuellt utnyttjande bland kvinnor i åldrarna 20 - 24 år i Sverige. Det är inte unikt för vårt land. Nationella trygghetsundersökningen 2018 pekar på en 40 % ökning av sexualbrott på ett år.

Förklaringar som framskymtar i debattartiklar i pressen eller i kyrkliga, protestantiska´, tidskrifter kan handla om till exempel vissa begränsningar av det kristna budskapet i radio och teve eller i lokala skolstyrelsers avvisande inställning till skolavslutningar i kyrkliga byggnader. Det kan handla om den statistiska nedgången av dop och konfirmation, eller kristna begravningar.

Det här begreppet används ofta i varnande syfte för att till synes oförargliga händelse inte ska leda fram till något ingen människa skulle önska sig. Från början var det faktiskt en spännande barn- och ungdomsbok av Lemony Snicket (Den slippriga sluttningen, 2004) som berättade historien om oskyldiga barn som befann sig i fångenskap på ett högt berg och som modiga kamrater vill rädda till friheten.

Det slår mig när jag på Aktuellt eller Rapport eller BBC ser denna världens mest inflytelserika personer, manliga eller kvinnliga, mötas inför kamerorna – man hälsar vackert men utan tillstymmelse till bugning eller alltför varm handskakning. Inte ett uns av uppgivande av den egna offentliga värdigheten! Annat är det i vår svenska Riksdag. Det är få som inte bugar för – talmannen! Vi bugar jämlikt inför vår statsapparats främste representant efter konungen.