Kortpredikan 15 augusti 2019, Jungfru Marias upptagning i himmelen
För nu ganska länge sedan talade jag med någon som frågade efter skälen för tron på Marias upptagning till himlen. Mitt svar kom spontant: ”Var skulle hon annars vara?”
Först i efterhand har jag förstått att mitt svar hade stöd både i kyrkans bön och i hennes teologi. Den salige John Henry Newman ser ett svar i ett av Marias ärenamn i den s.k. Lauretanska litanian. Där kallas hon Rosa mystica, den hemlighetsfulla rosen.
Att hon kallas ”ros” är inte svårt att förstå. Maria är den skönaste blomma som vuxit fram i den andliga trädgården. Men varför kallas hon ”hemlighetsfull”?
Newman påminner om ett historiskt faktum. Man har aldrig funnit eller ens hört talas om hennes grav. Trots att så många helgongravar drar till sig både pilgrimer och visas den största omsorg. Varför får inte Maria del av denna vördnad? Inte heller har man någonsin hört talas om hennes reliker, trots att helgonreliker förvaras i varje katolskt altare.
Detta historiska faktum tycks bekräfta vad dagens högtid bekänner. Inte bara hennes själ utan också hennes kropp är upptagen till himlen. Hon behöver inte, som andra hädangångna, invänta allas uppväckelse på den yttersta dagen.
Newman jämför Marias upptagning med hennes sons uppståndelse efter tre dagar. Dogmen om hennes upptagning (1950) säger dock att upptagningen skedde efter ”avslutat levnadslopp”.
Ett första skäl för denna tro är att Jesu kärlek till sin mor var för stor för att han skulle låta hennes kropp förmultna i graven.
Ett andra skäl är att hon själv var ”full av nåd”. Newman säger: ”överfull av nåd”. Maria var befriad från den följd av synden som vi påminns om vid varje begravning: ”av jord är du kommen, jord skall du åter bli”. Det arvet befriades Maria från genom sin obefläckade avlelse, som firas den 8 december. Hon fick del av sin Sons frälsning ”i förväg”.
Skulle hon då hemfalla åt det som hon befriats från och som hela hennes liv vittnade om? ”Omöjligt”, säger Newman.
Därför gläder sig och jublar både änglarna och kyrkan över dagens stora högtid.
Maria är helt och fullt i himlen, det är hos Gud. Hon är delaktig i Guds egen hemlighet. Därför besjunger vi henne som den ”hemlighetsfulla rosen”.
pater Ingmar Svanteson
