årgång B

Kortpredikan 27 juni 2024

Det otänkbara sker med Jerusalem och dess tempel. Den baby­loniske konungen berövar det alla dess skatter, kung­en och de flesta i folket förs bort i fångenskap. Endast ”de obetydli­gaste lämnades kvar”. Jesus har inlett sin Bergspredikan med saligprisningarna, en väl­dig portal för hela evangeliet, men avslutningen är desto allvarli­gare. Det ena huset består, det andra rasar. Alla som har hört har inte handlat efter vad de hört.

Kortpredikan 26 juni 2024

Jesus varnar för falska profeter. De är falska eftersom utsidan in­te motsvarar insidan. De är förklädda till får, men i hjärtat är de rov­lystna vargar. När kung Josia hörde lagboken uppläsas (621 f.Kr.) såg han sin egen falskhet, han träffades i hjärtat och rev sönder sina kläder. Den bok som hittats i templet var sannolikt den Femte Mosebo­ken, som tydligt anger vad Gud förväntar sig av sitt folk, kärlek till Gud av hela hjärtat och osviklig trohet mot förbundet. Den yttre troheten motsvarar hjärtats trohet.

Predikan 12 söndagen under året 2024

Kära bröder och systrar, Job var framgångsrik och ansedd av sina medmänniskor men – säger Skriften – inte inför Gud. Gud tog ifrån honom allt och lät honom genomleva de svåraste lidanden. Om det lidandet säger Paulus i Romarbrevet: ”Jag menar att våra lidanden i denna tid ingenting betyder mot den härlighet som skall uppenbaras och bli vår” (8:18). Ett tecken på denna slutliga härlighet finns också i slutet av berättelsen om Guds tjänare Job. Efter alla hans prövningar blir han genom Guds vilja omätligt rik och fick ett långt liv med barn och barnbarn i fyra led. ”Han dog gammal och mätt på år,” slutar Jobs bok.

Predikan 12 söndagen under året 2024

Kära systrar och bröder i Kristus, Att tro har två komponenter. Den första är tillit, att tro, i meningen lita, på någon. Den andra är det man tror på, dvs vad man håller för sant. I kristendomen är dessa helt sammanflätade: Vi litar på att Jesus Kristus kan föra oss till evig gemenskap med Gud, bortom synd och död, eftersom vi håller det för sant, vad de första ögonvittnena och Kyrkan påstått från första början, nämligen att Jesus inte är en vanlig människa utan Guds son, Gud själv inkarnerad, sann Gud och sann människa. Som har uppstått från döden. Som förblir närvarande i världen genom sin Kyrka som han själv har grundat för att människor alltid ska få möta samme uppståndne Herre, Jesus Kristus, den enda sanne Herren.

Predikan 11 söndagen under året 2024

Kära bröder och systrar i Kristus Jesus, vår Herre! Vad vill Jesus säga till oss idag? Kyrkan låter som alltid på söndagarna och helgdagarna tre bibliska texter bli en enhet, eller ett samlat budskap. Predikantens uppgift är att försöka få fram budskapet till de troende som i tro lever dag och natt inför Gud som lever med dem och för dem i sin gudomliga kärlek. Ur Gamla testamentet talar i dag en av de fyra stora profeterna, Hesekiel. Han var känd för att predika Israels ruin. Folket förflyttades till Babylon, alltså till det stora tvåflodslandet i öster.

Predikan 10 söndagen under året 2024

Kära bröder och systrar i Kristus Jesus, den Uppståndne och levande Frälsaren! Läsningarna idag säger oss: Se upp så att den Onde inte får er på fall med sitt smickrande och sina löften om fördelar och bekvämligheter! Vi har än en gång hört om syndafallet i Edens lustgård, det jordiska paradiset. Adam och Eva faller, men vi förstår att Gud inte vill överge dem. ”Herren Gud ropade på mannen: ’Var är du’”. Som en far ropar till sina älskade barn. Var är ni? Kom tillbaka!

Predikan 10 söndagen under året 2024

Undvik synd mot den Helige Ande. Kära bröder och systrar i Kristus, Jesus säger att om ”Satan gör uppror mot sig själv och splittras kan han inte bestå – det är slutet för honom.” På så sätt försvarar sig Herren mot de skriftlärda som säger att ”det var med demonernas furste som han drev ut demonerna”. Han påpekar att det vore oklokt av Satan att motarbeta sig själv genom att driva ut sina egna demoner. Men på ett djupare plan beskriver Herren ondskans natur på ett mycket träffande sätt. För det onda kan ju inte existera självständigt, utan det existerar bara genom att förstöra eller pervertera det goda.