Diakon Göran Fäldt

Syr 27 : 4-7; Ps 92, 1 Kor 15: 54-58; Luk 6: 39-45

Kära medbröder och medsystrar, kära barn i familjerna, Idag den 8 söndagen under året lyssnar vi till Biskop Anders’ herdabrev till fastetiden som börjar med Askonsdagen nästa vecka. Herdabrevet är skrivet så att det innehåller något för alla. Det läser vi alla med tacksamhet!

Den här söndagen har Gud något att säga oss om kärleken till vår nästa. När vår Herre säger att vi ska älska också våra fiender, invänder säkert många. Vi har ju rätt att försvara oss mot en ond angripare. En fiende kan vara någon eller några som visserligen är emot oss men som inte står med vapen i hand för att döda oss. Ett exempel på barmhärtighet mot en fiende har vi i berättelsen om David och Saul. Kungen Saul hade blivit smord av Guds profet Samuel men han hade fattat hat till David för hans seger över filistéernas Goliat. Läsningen i dag visar att David hade tillfälle att döda sin fiende men han avhöll sig och skonade kungen. David hade ett särskilt skäl. Han sa till sin tjänare: ”Du får inte dräpa honom. Vem kan ostraffat bära hand på Herrens smorde?”

Kära medkristna, Herren är ”med på de rättfärdigas väg”, säger psalmisten idag, men ”de gudlösas väg leder till intet”. Det är livet som ett korthus som faller ihop vid minsta stöt. Den rättfärdiges väg talar Jesus om i sin predikan inför folket på berget: ”Saliga är ni som nu är fattiga, saliga ni som nu gråter, saliga ni när man för mitt namns skull hatar er och stöter bort er” (Luk 6:22).

Kära bröder och systrar i Kristus Jesus, Läsningarna denna söndag börjar med den helige profeten Jesajas syn av Herren Gud. Vi kan behöva denna syn för att sätta in händelserna i vår tid i evighetens perspektiv. Jesaja levde några hundra år efter Kung David och Kung Salomo under vars tid templet i Jerusalem uppfördes. När Jesaja kallades av Gud fick han denna syn: ”Herren satt på en hög och upphöjd tron och hans mantelsläp fyllde templet. Serafer stod ovanför honom, var och en med sex vingar, med två skylde de ansiktet, med två skylde de kroppen och med två flög de” (Jes 6:1-2).

Kära medkristna, Jesu frambärande i templet är en händelse som bara Sankt Lukas berättar om i Nya Testamentet. Vi får lyssna till hur Josef och Maria uppfyller den judiska lagen och kommer till Herrens tempel för helga sin son åt Gud. De gör som deras föräldrar gjort och deras föräldrar i sin tur också gjort, när tiden för reningen efter födseln av ett barn var inne. De medförde gåvor som lagen föreskrev. De hade tidigare tagit emot gåvor av de tre vise männen, konungarna från Österlandet, guld, rökelse och myrra. De mindes hur herdar utifrån landet hade kommit till stallet i Betlehem och berättat om änglarna som sjungit i den mörka natten.