Påvevalet – och den kanoniska rätten

Påvevalet – och den kanoniska rätten

Kyrkans katekes säger att ”söndringar uppstått redan i början av denna ena Guds kyrka” (KKK 817). Söndringar skadar enheten i Kristi kropp (man skiljer mellan heresi, avfall och schism” (KKK 817). KKK hänvisar också till kanoniska lagen CIC 751. Nu handlar förstås den kanoniska rätten bara om Kyrkans enhet utan definierar de områden som kräver disciplin från de ämbetsbärare i Kyrkan som ibland måste ott fatta beslut för att gagna medlemmars frihet och för att bestraffa brott mot Kyrkans lagar. Det finns alltså alltid ett behov av kunskap om den fastställda kanoniska lagen – eller rätten. Behovet har säkerligen spelat in i de avgöranden elektorskardinalerna vet är nödvändiga och måste ha ansvariga för kommande beslut.

Personligen tror jag att det som avgjorde valet av påve var kardinal Prevosts gedigna kunskaper i kanonisk rätt. Det är ett jämförelsevis "neutralt" område där vidlyftigare värderingar lyser med sin frånvaro. Kardinalerna har nog också varit medvetna om att Franciskus förhållit sig till den kanoniska rätten på ett sätt som oroat Kyrkans jurister. En professor, Geraldine Boni, har till och med frågat sig om den kanoniska rätten skulle ha en framtid under det tidigare pontfikatet.

Parallellt kan man ju också konstatera att Donald Trump förhållit sig till den amerikanska grundlagen på ett sätt som väckt mycket kritik. Hans svar har varit "Jag är ju ingen jurist!" Om hans volatila sätt att leda en världsmakt skakar om ett helt samhälle - och i förlängningen alliansstrategierna internationellt, kan man fråga sig vad samma maktutövande skulle ha för konsekv enser i Kyrkan. Påve Leo XIV har ett stort ansvar och han vet om det!

För att fullfölja sitt uppdrag måste han som påve ingå i den apostoliska successionen. Petrusämbetet är det apostoliska ämbetet i ful och oinskränkt betydelse (jfr KKK 815-817).

diakon Göran Fäldt

Diakon Göran Fäldt

diakon Göran Fäldt

 

Göran Fäldt är gift och ständig diakon i S:t Franciskus katolska församling sedan 1982. Han har i många år varit ordförande i Katolska utskottet för äktenskap och familj (KUÄF), som nu heter Familjeutskottet (FU) från nyåret 2023. Diakon Göran fortsätter nu som ledamot men inte som ordförande. 

Han gick i pension som lärare i Jönköpings kommun 2004. I församlingen inbjuder han två gånger om året  förlovade par till äktenskapsförberedande kurs inför parens vigslar. För en fördjupad förståelse av äktenskapets sakrament och för familjernas avgörande betydelse i Kyrkan och i samhället har han översatt flera verk av påvarna och andra specialister på äktenskapsteologins område.

Under 2018 kom en samlingsvolym på 12 skrifter ut från Katolska Utskottet för Äktenskap och Familj. Han ansvarade för den nordiska katolska familjekongressen i Jönköping i maj 2012 och är för närvarande engagerad i det nordiska familjerådet som utbyter erfarenheter och diskuterar utvecklingen i stiften på familjeområdet.

Som tidigare ordförande i Caritas Jönköping har han ofta haft tillfälle att stödja människor i nödsituationer och kunnat förmedla Caritasmedlemmars gåvor och engagemang för behövande. Han är inte längre aktiv i Caritas lokala arbete.

Predikningar och föredrag om till exempel encyklikan Humanae vitae (1968) är andra områden i hans liv. Han medverkar regelbundet med artiklar och bloggar i Katolskt Horisont och skriver ibland debattartiklar i Jönköpings Posten. Med sin hustru Lena har han levt i S:t Franciskus’ katolska församling sedan 1969 och varit ständig diakon sedan 1982.

Han var i flera omgångar ordförande i Jönköpings kristna samarbetsråd JKS och har suttit i styrelsen för den fristående föreningen Teologiskt Forum. I den rollen han haft glädjen att inbjuda kända katolska präster att föreläsa för teologiskt intresserade i Jönköping.