årgång B

Din tro har hjälpt dig. Nyligen publicerade den katolska kyrkan i Sverige sin Verksamhetsberättelse för det förra året. Den ger många glädjande tecken på liv, men i sta­tistiken nämner biskopen också att nästan 1000 per­soner läm­nar kyr­kan varje år! Vi vet inte varför, men ytterst ställer det frå­gan hur det står till med tron. Kan den som tror på Jesus läm­na hans kyr­ka? Da­gens evan­ge­lium vittnar om trons av­görande betydelse.

Har det någonsin tagits en större risk i historien än när Gud frälser män­niskan och gör det genom att använda sig av mänskliga redskap? Hans ”metod” är att göra redskapen helt beroende av honom själv. När det ser kritiskt ut för både kyrkan och vår tro på den, behöver vi se efter en gång till hur Herren bygger sin kyrka. Petrus lyder ängelns befallning när han räddas ur fängelset. Själv tror han att det är en dröm eller en syn. Först när han sansat sig ”vet han” att det är Her­ren som har räddat ho­nom – i samverkan med för­sam­lingens ivriga förbön.

”Guds härlighet är den levande människan, människans liv är att se Gud.” En vidunderlig utsaga av den helige Irenaeus, som var lärjunge till Po­lykar­pos, som var lärjunge till apos­teln Johannes. Guds härlighet, det ljus och den glans som strålar från Gud – är männi­skans mål. Det är då hon blir levande, då hon ser och åter­speg­lar Gud. Det börjar med att människan upptäcker det liv hon har fått som gåva, ock­så sin kropp, att hon är skapad av Gud.

Det otänkbara sker med Jerusalem och dess tempel. Den baby­loniske konungen berövar det alla dess skatter, kung­en och de flesta i folket förs bort i fångenskap. Endast ”de obetydli­gaste lämnades kvar”. Jesus har inlett sin Bergspredikan med saligprisningarna, en väl­dig portal för hela evangeliet, men avslutningen är desto allvarli­gare. Det ena huset består, det andra rasar. Alla som har hört har inte handlat efter vad de hört.

Jesus varnar för falska profeter. De är falska eftersom utsidan in­te motsvarar insidan. De är förklädda till får, men i hjärtat är de rov­lystna vargar. När kung Josia hörde lagboken uppläsas (621 f.Kr.) såg han sin egen falskhet, han träffades i hjärtat och rev sönder sina kläder. Den bok som hittats i templet var sannolikt den Femte Mosebo­ken, som tydligt anger vad Gud förväntar sig av sitt folk, kärlek till Gud av hela hjärtat och osviklig trohet mot förbundet. Den yttre troheten motsvarar hjärtats trohet.