Varför en samfundssplittring just i våra dagar?

Tidens mest splittrande fråga är den om samkönade, om homosexuella och lesbiska och om deras inkluderande eller i kyrkliga församlingar. En amerikansk katolsk organisation ”Courage”, som stöder troende med dragning till personer av  samma kön med hjälp av kyskhetens dygd för att nå befrielse från det inre tvånget, har varit på besök i Rom och talat med påve Leo XIV som uppmuntrat dem att fortsätta med sitt helande arbete. En fråga många familjer har är hur de ska förhålla sig till ett av sina barn som säger ”Mamma, pappa, jag är ’gay’? ”Courage” är en nu 40-årig rörelse som tar tag i de problem som kan uppstå i en familj och försöker förstå dem.

Den Heliga Stolen har nyligen upprepat sitt svar till den tyska katolska biskopskonferensen att välsignelseakter av samkönade inte är tillåtna. Risk för sanktioner finns men Vatikanen vill undvika konfrontation och vädjar till acceptans av katolsk tradition och lära.

Den stora Anglikanska kyrkan är splittrad i frågan och stora delar har lämnat kyrkan som har haft stor spridning i världen från det brittiska kejsardömets tid och kolonialismen. Norska kyrkan har dragit slutsatsen att ju mer man inkluderar, ju mer exkluderar man. Evangeliska frikyrkan, EFK, med nästan 300 församlingar i Sverige har allvarligt splittrats på grund av vissa församlingars vigningar av samkönade. Korskyrkan i Jönköping hör till EFK och är  med i Jönköpings kristna samarbetsråd. Equmeniakyrkan och Svenska Alliansmissionen, SAM, upplever samma konfrontationer mellan tidsandans inkluderande och bibeltrognas tydliga nej till sekulariseringen. Svenska kyrkan brottas med frågan om kandidater till prästkallet i SvK måste vara pro hbtq och beredda att viga samkönade.

Vad är då ursprunget till denna världsvida osäkerhet om mannens och kvinnans social och mentala könsidentitet? Vad är förklaringen till att Darwins evolutionslära kom att ersätta den på Skriften grundade skapelseberättelse i så många skolsystem i västvärlden? Vad tyder dessa förändringar på?

Sociala media och tv-serier har stort ansvar om de ger regelbunden spridning av en kontroversiell och revolutionär framställning av mannens och kvinnans av Gud givna kallelse till ett livslångt och obrottsligt troget äktenskapsliv med barn. Vilket svar ska vi ge som enade kyrkor och samfund?

diakon Göran Fäldt