maj 2025

Notert med sr Anne Bente og Pål Johannes | Uke 21 | KI, pave Leo og bistand

I denne episoden av Notert diskuterer Pål Johannes Nes og søster Anne Bente pave Leo XIV, hans tydelige Kristus-fokus og hvordan han fremstår som en nær og menneskelig leder. De tar videre opp utfordringer knyttet til kunstig intelligens og kommunikasjon, samt aktuelle endringer i norsk bistandspolitikk. Dessuten drøfter de Caritas' rolle innen bistandsarbeid og utviklingen av kirkens mediearbeid.

00:00 Introduksjon til Pave Leo og Kristus-fokus

Kortpredikan 23 maj 2025

Redan i början av sin existens ställdes Kyrkan inför en fråga som hotade att splittra henne. Borde inte också hedningarna omskäras och följa Mose lag? Några hävdade det, men de hade talat ”utan uppdrag” och spridit oro och förvirring. Lukas beskriver hur kyrkan finner lösningen och bevarar enheten. På sitt första ”koncilium” handlar kyrkan med en oerhörd frimodighet. Hon säger: ”Den helige Anden och vi har beslutat”.

Klerkers kläder

Kyrkolagen är mycket tydlig. Klerker (biskopar, präster och diakoner) ska bära ”passande kyrklig dräkt” enligt kanon 284. Biskopskonferensen ska sedan beskriva hur det ska ske.

När Staten övertar Kyrkans plats får vi en sekulär teokrati

Statens inblandning i alla etiska frågor har nu nått den nivå som en gång Gamla Testamentets Moseböcker hade. Allt regleras nu av staten. Den ”moraliserar” i fallet med köp av sexuella tjänster på internet och moraliserar över manliga sexköp men friar kvinnan. Staten ger vårdinstitutionerna förutsättningar för avlastande  hemaborter och i framtiden manliga motsvarigheter till kvinnliga p-piller och fertilitetsbehandlingar med utsortering av genetiskt svagare embryon. Staten låter i framtiden 16-åringar bestämma sitt juridiska kön.

Kortpredikan 22 maj 2025

”Bli kvar i min kärlek.” Bakgrunden är bilden av vinstocken. För att bära frukt måste grenen vara infogad i och bli kvar i vinstocken. Lukas berättar om hur hedningarna skall ympas in i samma vinstock. Frågan om de måste omskäras blev föremål för en lång överläggning. Den börjar inte med att man talar, utan med att man lyssnar. Som när abboten lyssnar till alla bröder i en viktig fråga som måste avgöras.