Ord inför Herrens Dag. 24:e söndagen ”under året” 2022
Search
september 2022
Kortpredikan 8 september 2022, Jungfru Marias födelse
Vi är alla utvalda. Kära bröder och systrar! Det är viktigt att förstå vår utvaldhet på det rätta och ödmjuka sättet. Inte så att vi skulle ha särskilda förtjänster inför Gud som gjort Gud benägen att välja oss till sitt himmelska rike. Har vi förtjänster så har de kommit till efter det att Gud kallade oss och vi svarade med vår tro och med det förnuft som getts oss genom skapelseakten.
Kortpredikan 8 september 2022, Jungfru Marias födelse
Gud utvalde en mor för att bli människa och rädda oss. I henne skapade han ett tempel för sig själv. Kyrkan kan inte glömma Marias födelsedag. Det vore ju att glömma vår mors dag. Den svenska almanackan har bevarat ett av hennes namn för denna dag, Alma (den milda). Men det tog tid att ”förstå”. Först långt senare, år 1854, var tiden mogen för att teologiskt klargöra hennes ”utkorelse och fullkomliga renhet”, den 8 december, nio månader före dagens fest.
Den Heliga Mässan steg för steg
Att förstå tecken och symboler, gester och attityder tillåter oss att medvetet och fruktbart delta i den Heliga Mässan.
Kortpredikan 7 september 2022
Paulus talar om att leva ”i världen som om vi inte levde av den”. Hans ord doftar frihet. Ett oberoende av de makter som styr den här världen och lätt får makt också över de troende. Samma frihet hör vi i Charles de Foucaulds bön: ”Vad som än händer, tackar jag dig”. Ignatius av Loyola talar om ”indifferens” (indifferentia), en frihet som inte är likgiltighet, men ett oberoende av de yttre villkoren, parat med beredskap att göra Guds vilja ”vad som än händer.”
Kortpredikan 6 september 2022
Paulus förväntar sig mycket av de kristna, men han har tunga skäl. De har ”helgats och gjorts rättfärdiga genom herren Jesu Kristi namn och genom Guds Ande”. Men i Korinth har man dragit sina vardagliga tvister inför världslig domstol. ”Ni borde skämmas!” säger en upprörd apostel. Är det inte vad som sker när kyrkan tvingas ta hjälp av utomstående expertis för att reda ut övergreppsskandalerna? Det sker i den kyrka som en gång lärde världen både den naturliga och den gudomliga lagen.
Från samhällsmakt till intolerans
Människor i ett samhälle måste ha någon form av insikt om en högre rätt och lag. Så länge en sådan medvetenhet om förnuft och ordning finns, kan människor agera med sina samvetens hjälp och bedöma sina gärningar.
Predikan 23 söndagen under året 2022
Den kärva vägen till frihet och glädje. Det pågår valrörelse och de politiska partierna lägger ner stor möda och enorma penningsummor för att göra sitt budskap attraktivt och lockande. ’Ge oss din röst, så får du mer i plånboken, ditt liv blir tryggare, förmånligare och bättre.’ Jesus verkar helt ointresserad av sådan typ av påverkan, trots alla de gåvor han kunde dela ut. ”Stora skaror” följde honom på hans väg till Jerusalem. Men han talar inte om vad det ger att följa honom, utan om vad det kostar. ”Ingen kan vara min lärjunge om han inte avstår från allt han äger”. Hur kunde Jesus med ett sådant program få någon enda lärjunge?
Predikan 23 söndagen under året 2022
Vi har samlats för att möta Gud här idag. Men …det är egentligen Jesus som samlar oss. Han vill skänka oss det eviga livet i sitt levande Ord och genom sin frälsande närvaro i Eukaristin. Genom att följa Jesus liknar vi på något sätt folket som följde honom på den tiden. ”Stora skaror gick tillsammans med Jesus” – börjar dagens evangelium – ”och han vände sig om och sade till dem: Om någon kommer till mig utan att hata sin far och sin mor och sin hustru och sina barn och sina syskon och därtill sitt eget liv, kan han inte vara min lärjunge.” Hur skall man förstå dessa märkliga ord? Skall vi verkligen hata...
Predikan 23 söndagen under året 2022
Viljan att vara som andra är ingen kristen kallelse. Kära systrar och bröder i Kristus, Hur går bilden av Jesus som mild och vänlig ihop med det han säger i evangelierna? Som t ex idag, om att den som vill vara hans lärjunge måste ”hata” både sin familj och sitt liv? Det katolska svaret är att det går utmärkt. Inför det som är oordnat, uttryck för arvsyndens skada i oss, är Jesus obevekligt hård. Han vill ju besegra synden och utplåna dess makt över oss. Jesus hårdhet gäller alltså ”göra”-nivån i våra liv. Men inför det som är Guds avbild i oss – vår innersta, personliga kärna, vår enda hållbara identitet, aldrig påhittad eller ”känd” av oss utan given av Gud, vad vi än gör – är Jesus gränslöst förlåtande.