Kortpredikan 16 oktober 2024
Gal 5: 18-25; Ps 1: 1-4, 6; Luk 11: 42-46
Paulus undervisar om skillnaden mellan vad han kallar ”köttet” och ”anden”.
Aposteln räknar upp vad ”köttet” leder till: ”otukt, orenhet, strider, ofördragsamhet, vrede, intriger, splittringar, kätterier, maktkamp, dryckenskap, utsvävningar och annat av samma slag”. Den som ”tillhör Kristus har korsfäst sitt kött med alla dess lidelser och begär”.
Begären kan kännas omöjliga att övervinna, men de är inte oövervinnerliga. Vi behöver inte ge efter för dem. Viljan är fri.
Ett hjälpmedel är att inte ge begären näring. Styrd av förnuftet kan viljan ”svälta ut” begären. Erfarenheten lär sig skilja mellan äkta behov och förföriska begär.
Begären hör inte till människans natur. Det är inte ”naturligt” att synda. Tvärtom, det är i enlighet med hennes natur att avvisa begären.
Och än mer – och det är det nya genom Kristus – seger över ”köttet” är något mera än en väl genomförd kamp. Paulus talar om ”andens frukter”. Något växer fram som är mer än självförbättring. Någon, det är Anden, får frukter att växa fram.
Han räknar upp Andens frukter ”kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trofasthet, ödmjukhet och självbehärskning”. Bara att långsamt läsa orden väcker glädje.
Utan vilja går det inte. Ingen är tålmodig, vänlig och självbehärskad utan att vilja vara det, men något nytt och befriande har tillkommit.
Dygderna är ”frukter” på ”ett träd planterat vid vattenbäckar”, som redan psaltarens första psalm profetiskt vittnar om.
”Trädet” är en profetia om korset, som genom Kristi uppståndelse och Andens utgjutande förvandlas till ”livets träd”. Detta träd, den nya människan, ”bär frukt i sin tid”.
Vi ber om Andens frukter i veckans kollektbön: ”Herre, låt din nåd ständigt föregå och följa oss, så att vi alltid är beredda att göra det goda”.
Vi får del av nåden i Guds ord och i den heliga eukaristin.
pater Ingmar Svanteson