Evangeliet om den rike mannen och Lasaros. Evangeliet om den rike mannen och Lasaros är inte bara allvarligt, det rymmer också ett glädjande budskap. Dessutom är det vackert. Det har lämnat spår i konst och litteratur. Lasaros´ namn hör vi i ordet lasarett. Evangeliet om den rike mannen och Lasaros är en del vår kultur. Evangelisten Lukas målar upp en kontrast mellan den rike mannens lyx och den fattiges elände. Den rike är klädd i fenicisk purpur och egyptiskt linne, medan den fattige är nästan naken och inte kan värja sig för de halvvilda hundarna.

Den helige Vincentius såg och gav sig hän åt den sociala nöden på gatorna i 1600-talets förslummade Paris. Nöden där måste ha tett sig som ett lika hopplöst företag, som att bygga upp Jerusalems tempel efter återkomsten från exilen i Babylon. Profeterna Haggai och Sakarja verkade i Jerusalem vid denna tid. Sakarja ser långt in i framtiden.

”Bygg upp mitt hus, så vill jag ha behag till det.” Det är profeten Haggais budskap från Herren, innan templet ännu var byggt efter återkomsten från Babylonien. Utan detta är all egen möda förgäves. ”Ni sår mycket, men inbärgar litet, ni äter, men får inte nog för att bli mätta, ni dricker, men får inte nog för att bli glada, ni tar på er kläder, men har inte nog för att bli varma.”