predikningar

Predikan 12 söndagen under året 2026

Kära medkristna, Idag talar Skriften i mässans läsningar om de eviga straffen. Räddningen undan straffen är vad vi firar med vårt hjärtas tacksägelse när Kristus kommer och blir närvarande på våra altaren i Kyrkan.  Många försöker idag på olika sätt förneka att de eviga straffen finns. Man hävdar att alla till slut blir räddade och att helvetet är tomt. Det är en heretisk trostolkning utan stöld i den Heliga Skrift som man vill rättfärdiga för att inte skrämma bort troende och agnostiker från Kyrkans gemenskap.

Kortpredikan 16 juni 2026

Kung Achav och drottning Isébel har låtit stena Navot. Profeten letar upp Achav och förkunnar Guds dom. Achav säger: ”Har du slutligen funnit mig, du min fiende?” Vi känner igen det i samvetet som ingen kan fly ifrån. Achav måste ha lyssnat. Han river sönder sina kläder, klär sig i säcktyg, fastar och ödmjukar sig.

Kortpredikan 15 juni 2026

Berättelsen om Navots vingård är obehaglig. Achavs barnsliga reaktion. Isébels totala samvetslöshet. De ansvariga i Navots stad, som arrangerar en skenrättegång. Vittnena som låter sig köpas. Vi tar avstånd och förfasar oss. Men reagerar också med obehag. Hur skulle vi handla i en liknande situation?

Predikan 11 söndagen under året 2026

Kära medkristna, För två söndagar sedan firade vi högtiden den Heliga Trefaldigheten. Vi firade enheten mellan de tre gudomliga personerna, Fadern, Sonen och den Helige Ande. Detta mysterium har uppenbarats för oss genom Jesu Kristus, Gud och människa i en och samma person. Sanningen om Gud är den som vi firat. Vi tror på den och vi förstår vad sanningen säger.

Predikan 11 söndagen under året 2026

Kristus och hans Kyrka. Jesu ord i dagens evangelium är märkligt aktuella. När han ser människorna, då ser han att de är ”illa medfarna och hjälplösa, som får utan herde”. Diagnosen beskriver inte bara konflikthärdar och krigsdrabbade länder. Bilden gäller kanske ännu mera den rika världens moraliska och andliga vilsenhet. Vi har tillgång till hisnande resurser, men många, inte minst bland de unga, vet inte längre varför de lever. De får gå ut i livet utan karta och kompass. Som får utan herde.