predikningar

Paulus talar om att leva ”i världen som om vi inte levde av den”. Hans ord doftar frihet. Ett trotsigt oberoende av de makter som styr den här världen och lätt får makt också över de troende. Samma frihet hör vi i Charles de Foucaulds bön: ”Vad som än händer, tackar jag dig”. Ignatius av Loyola talar om ”indifferens” (indifferentia), en frihet som inte är likgiltighet, men beredskap att göra Guds vilja, ”vad som än händer…”

Det finns något djupt mänskligt i att Kyrkan inte vare sig kunnat eller velat glömma Marias födelsedag. Det vore ju att glömma den dag då ”räddningen för hela världen dagades”, som vi bad i kollektbönen. Men det tog tid att teologiskt ”förstå”. Först år 1854 var tiden mogen för att klargöra hennes ”utkorelse och fullkomliga renhet”, som ju firas den åttonde december, nio månader före denna dag, den åttonde september.

Paulus griper in med kraft mot den synd som Korinthierna blundat för och släppt in. En av de troende levde ihop med sin styvmor. Han menade sannolikt att hans ”andlighet” gjorde det likgiltigt vad han gjorde med sin kropp. Hans andlighet ställde honom över buden. Så tänkte gnostikerna - och gör det fortfarande.

Den hälsosamma förmaningen. Konflikter avlöser varandra, både stora och mindre. De stora hör vi om och bävar. De mindre är ofta de mest plågsamma, på arbetsplatsen, i familj och släkt, bland grannar och vänner. Ingen förnuftig människa önskar sådana konflikter, men få slipper undan dem. Många drar sig undan, ofta av konflikträdsla. I kristen tradition finns bland de så kallade barmhärtighetsverken ett redskap som talar om att tillrättavisa syndare.

Frambär er själva. Vad får vi ut av att deltaga i den heliga mässan? Dagens läsningar vänder på frågan och berättar om, inte om vad vi får, utan om vad vi är kallade att ge. I den första läsningen hörde vi om profeten Jeremias plågsamma kallelse. I evangeliet hörde vi om att lärjungens kallelse att mista sitt liv för att finna det. Men vi koncentrerar oss på den andra läsningen, ur Paulus brev till romarna, där aposteln talar om att frambära sitt liv som ett offer.