Kardinal Robert Sarah

Kardinal Robert Sarah, emeritusprefekt för Dikasteriet för gudstjänst och sakramentens ordning, var påven Leo XIVs speciella sändebud för att presidiera över firandet i Sainte-Anne-d’Auray (Frankrike) den 25 och 26 juli.

Han höll inte tillbaka i sin predikan vid pontifikalmässan lördagen den 26 juli. Inför nästan 30 000 troende som samlats framför det utomhusaltaret vid det bretonska helgedomen uppmanade den guineanske kardinalen kraftfullt dem att återvända till tron och till eukaristisk tillbedjan.

Stora Avlatshögtiden för Sankta Anna, 26 juli 2025 – Stiftet Vannes

Han uppmanade de troende att sätta Gud först, både i sina privata liv och i det politiska.

»Profanera inte Frankrike med era barbariska och omänskliga lagar som förespråkar döden när Gud vill livet«, sade han med syftning på den aktuella debatten kring eutanasilagstiftningen.

Äkta andlighet definieras inte av humanitära projekt utan närs först och främst av dyrkan. Med ett uttryck som är kär för ökenfäderna uppmanade han människor att ta hand om sina själar, den inre plats där Gud talar till var och en av oss.

Slutligen hade kardinal Sarah en särskild tanke för alla par som hoppas få barn, och mer allmänt för alla troende som möter lidande. Han uppmuntrade dem att vända sig till Sankta Anna, utvald att vara Jungfru Marias mor.

Här är några utdrag ur hans predikan (översättning från Aleteia, med titlar och betoningar tillagda).

Helgedomens historia

På denna plats, för 400 år sedan, uppenbarade sig Sankta Anna för Yvon Nicolazic och sade till honom: »Yvon Nicolazic, Me zo Anna, mamm Mari (»Jag är Anna, Marias mor«, på bretonska). Yvon, frukta inte, jag är Anna, Marias mor. Säg till din rektor, din präst, att på jorden som kallas Bocenno — alltså denna plats där vi nu är — stod en gång ett kapell tillägnat mitt namn, det första i hela landet. Det har legat i ruiner i 924 år och 6 månader, och jag önskar att det byggs upp så snart som möjligt och att du tar hand om det, för Gud vill att jag ska äras där, Gud vill att ni ska komma dit i procession.«

Gud kommer först

Det finns ett stort mysterium här som vi måste mediter på. Det fanns många andra kyrkor tillgängliga, många andra möjliga platser, men han valde denna. Varför? För det första för att säga oss att Gud kommer först, att Guds ära föregår oss och inte tillhör oss. Gud skapade oss som en fri handling av kärlek; hela skapelsen är Honom skapad, en fri gåva av hans kärlek. […]

Vi förtjänade inte hans kärlek; han älskade oss först, och vi är skyldiga honom allt eftersom det är till honom vi är skyldiga vårt liv, vår rörelse och vårt varande. För oss som är hans skapelser och hans barn är det att hedra Gud och ge honom ära att göra rättvisa. Att ge Gud ära är inte ett val; det är en plikt, en nödvändighet. Det är mycket viktigt att vara medveten om detta, särskilt i era samhällen som tenderar att betrakta Gud som död, onyttig och ointressant.

Den falska västerländska synen på religion

Alltför ofta i väst presenteras religion som en aktivitet som tjänar mänskligt välbefinnande. Religion likställs med humanitära handlingar, med välgörenhet, att välkomna migranter och hemlösa, främja universell broderskap och världsfred. Andlighet ses som en form av personlig utveckling, där för att ge lite lindring åt den moderna människan, som är fokuserad på sina vanliga politiska och ekonomiska aktiviteter.

Medan dessa frågor är viktiga, är denna syn på religion falsk. Religion handlar inte om mat eller humanitära handlingar. I öknen var detta den första frestelsen som Jesus avvisade. För att frälsa mänskligheten måste vi övervinna hungerns och fattigdomens nöd, vilket djävulen erbjuder Herren. Men Jesus svarar att detta inte är vägen till frälsning. Han låter oss förstå att även om alla människor hade nog att äta, även om välståndet utbredes till alla, skulle mänskligheten inte vara frälst.

Religion handlar inte främst om humanitära handlingar

Vi ser hur just i länder av komfort, rikedom och överflöd förstör människan sig själv, självsaboterar, för han glömmer Gud och tänker bara på sin rikedom och världsliga välmående. Vad som räddar världen är Guds bröd. Han ger människan brödet från Gud, och Guds bröd är Kristus själv. Det som kommer rädda världen är människan som knäböjer inför Gud för att tillbe och tjäna honom. Gud är inte till för oss; vi är till för Honom.

Skälet till vår existens är att tillbe Gud

Vi skapades för att prisa och tillbe Gud. Det är i Guds tillbedjan som vi upptäcker vår sanna värdighet, det yttersta skälet till vår existens. Det är på våra knän inför Gud som människan upptäcker sin sanna storhet och adel. Och om vi inte tillber Gud, kommer vi till slut att tillbe oss själva. […]

Profanera inte Frankrike med era barbariska och omänskliga lagar som förespråkar döden när Gud vill livet. […]

Och vår första handling är att tillbe och ära Gud. Detta är det högsta uttrycket för vår tacksamhet till Gud och det vackraste svaret av våra liv till den exceptionella kärlek

Han hyser för oss. För att tillbe Gud måste vi skilja oss åt i tystnad.

Heliga platser, särskild omsorg

Kom hit i ert hjärtas tystnad för att lyssna till Gud. Det är vad vi kallar att inta en helig hållning. Det finns heliga platser, platser reserverade för Gud, utvalda av Gud. Dessa platser kan inte profaneras av andra aktiviteter än bön, tystnad och liturgi.

Våra kyrkor är inte teatrar, konserthallar eller arenor för kulturella aktiviteter eller nöjen. Kyrkan är Guds hus. Den är reserverad uteslutande för Honom. Vi går in där med respekt och vördnad, klädda lämpligt eftersom vi darrar inför Guds storhet. Vi darrar inte av rädsla utan av respekt, fruktan och beundran.

"Troende samlades i traditionella dräkter vid Stora Avlatshögtiden för Sankta Anna den 26 juli 2025." Laure-Emmanuelle Gache

[…] Den yttre ansträngning ni gör för att klä er är endast ett tecken på den inre ansträngning ni gör för att framträda inför Gud med en ren själ, tvagad av sakramentet, prydd av bön och tillbedjans anda.

Återuppbygga vår själs kyrka

Gud kommer för att säga till var och en av oss idag: »Jag har utvalt din själ. Jag har valt ditt hjärta som en helig plats att bli tillbedd.« Din döpta själ är en helig plats; profanera den inte genom att ge den åt oordnade passioner och världens anda. Profanera den inte genom att stjäla Guds första plats.

Om sinnets kyrka är i ruiner, hör då Guds kall. Det är dags att återuppbygga den och bygga den på klippan, den solida grund på vilken vi måste bygga våra liv och vårt hopp.

Ja, det är dags att återuppbygga sinnets kyrka, det är dags att bekänna, bekänna de synder du har begått i ord eller gärning, natt eller dag, bekänna i denna gynnsamma tid och på frälsningens dag mottaga det himmelska skatten.

»Framför allt, vaka över din själ«, säger Sankta Kyrillos av Jerusalem. Det är dags att omhänderta den genom att avsätta tid varje dag för sann, intensiv, tyst bön. Det är dags att kasta ut idolerna av pengar, skärmar och lätt och vulgär förförelse. Gud vill ditt hjärta; Gud vill din själ […].

Låt oss inte stjäla från Gud vårt själs heliga helgedom.

Din själ är en helig plats. Ta hand om den. Det är endast där, i själens helgedom, som Gud kan tala till dig, trösta dig och leda dig tillbaka till honom genom en radikal omvändelse. Det är endast i detta inre helgedom som du kommer kunna höra hans kall att vara helig, att vara en tillbedjare. »Var helig, ty jag, Herren din Gud, är helig.«

Det är i denna inre och heliga plats som du, unge man, kommer kunna höra hans kall att bli präst eller att leva i religiöst liv. Må du, unga kvinna, höra hans kall att ge dig åt honom i religiös liv genom att helga din kropp, ditt hjärta och all din kapacitet att älska. […]

Mina älskade bröder och systrar, låt oss inte stjäla från Gud vår själs heliga helgedom. Gud skapade den, och Gud frälste den. Låt oss inte vanhelga våra kroppar. Vår kropp är Guds tempel och Guds ande bor i oss. […] Gud har anförtrott den åt oss för att vi ska ta hand om den och tillbe Honom i tystnad. Gud vill det, Gud vill er.

Sankta Annas lidande, och våra

[…] Det finns ingen annan plats i världen där Sankta Anna uppenbarade sig. Vilken förmån! Vilken nåd! Vilket mysterium! Sankta Anna bringar ett särskilt budskap till denna plats — hon som, tillsammans med Joakim, inte fick några barn på grund av sin höga ålder. Hennes hjärta måste ha varit fullt av sorg och oro. Vilket lidande för en kvinnas hjärta som längtar efter att bli mor och ser sin väntan bli förlängd.

Hur mycket Sankta Anna måste ha undrat: Är det mitt fel? Varför sådant prövning? Säkerligen finns det män och kvinnor bland er som lider av att inte ha barn. Säkerligen finns det föräldrar bland er vars hjärtan, som Sankta Annas, är fyllda av lidande, ångest och oro för sjuka barn, för barn som övergett tron och verkar driva bort från Gud, eller för sina familjer, eller för sitt land, som verkar vara i fara.

"En staty av Sankta Anna bärs i procession vid Stora Avlatshögtiden i Sainte-Anne-d'Auray, den 26 juli 2016." JEAN-SEBASTIEN EVRARD / AFP

Våra prövningar och lidanden lämnar oss ibland i ett tillstånd av djup oförståelse. Varför döden av ett barn? Varför lidandet hos den oskyldige? Varför krig? Varför svek? Varför, Herre?

Vi känner oss ibland övergivna av Honom. Gud synes inte längre finnas där, och för Europa, Gud är död. Bör vi göra uppror? Bör vi tro att Gud blivit likgiltig inför oss? Bör vi överge vår religiösa praktik för att Han inte hör våra böner? Bör vi sluta be och gå till mässa på söndagar?

Sankta Annas svar: tillbedjan

Låt oss se på Sankta Anna och lyssna till hennes röst. Vad gör hon? Gör hon uppror mot Gud? Vänder hon sig bort från Gud? Nej, hon förblir i tillbedjan. Gud är större än vår oförståelse, större än våra tvivel. Gud är större än våra hjärtan.

Inför ondskan har vi inga färdiga svar, vi har inga mänskliga svar. Inför ondskan har vi bara ett svar: tillbedjan. Vårt enda svar på ondskans mysterium är tyst tillbedjan.

Ja, ondskan är oförståelig, men vi vet genom tron att tillbedjande förtroende för Gud är starkare än ondskans absurditet.

Sankta Anna kom hit för att säga till människor i alla länder och på alla platser att tillbedjan är det enda botemedlet mot förtvivlan. Tro på Gud och tillbedjan av Gud är de enda botemedel som kan garantera människor en fast och varaktig fred. […]

Uthållighet i tillbedjan

Alla ni som lider, till er vänder jag mig, titta på Sankta Anna, alla ni som förtvivlar över era barn, era föräldrar, ert land, se på Sankta Anna. Liksom hon, låt oss uthärda i tillbedjan. Guds tillbedjan kommer aldrig göra oss besvikna.

Sankta Annas tålmodiga och tysta tillbedjan gjorde det möjligt att Maria, Frälsarens mor, den vackraste, den renaste och den heligaste av alla varelser, kunde födas. Alla ni vars hjärtan är fyllda av lidande och sorg, er tillbedjan skall bära frukt i hopp. Uthållig och obeveklig tillbedjan river bort mörkret och för med sig hoppets ljus. […]

När allt verkar mörkt kan vi alltid säga, med vår älskade påve Leo XIV, att ondskan inte ska segra, ondskan ska inte bestå. Gud, vår Gud, är oändligt god, oändligt vacker, oändligt stor. […]

»Kom, låt oss tillbe Herren, kom, låt oss tillbe honom, låt oss böja oss inför Herren vår Skapare, ty han är vår Gud. Amen.«

Inlägget kommer från sidan www.aleteia.org

Direktlänk till inlägget klicka här

Översättning till svenska, oktober 2025, AI

Läs också: Kardinal Sarah varnar för farorna med "praktisk ateism" även inom kyrkan

Läs också: Kardinal Sarah fördömer "ateistiska" västerländska biskopar som föredrar världen framför korset

Läs också: Kardinal Sarah kritiserar synodalvandringarna: Jesus har aldrig skapat ’biskopskonferenser eller lokalkyrkor’

Läs också: EXKLUSIVT: Kardinal Robert Sarah om skönhet och prästens uppdrag