Homepage

Gråbröderna

 

Franciskansk Andligt Bibiotek

 

Senaste blogginläggen

Barnbristens samhällskostnad

När jag nyligen var på sjukhuset såg jag två unga kvinnor med var sin stor städvagn och klädda i rätt skyddskläder. Jag tänkte: De städar här och har kanske barn på förskolan. Varför säger så många unga kvinnor nej tack till det egna hemmet med fler än ett barn? Ska det bara vara så att mödrar ska städa på annat håll än hemmet för att tjäna mer pengar medan barnen skulle vara lyckligare med sina mammor hemma. En USA undersökning stämmer väl överens med andra länder: få gifta och få barn, men många extra inkomster utanför hemmet! Det är socialt kontraproduktivt!

Varför litar inte kvinnor på män?

Jag tror inte män kan få kvinnor att välja en barnvänlig och familjevänlig livsbana i framtiden. Förklaringen till att kvinnor övertar mäns plats i samhället, uppenbart i departementen och i myndigheterna, är att kvinnor inte litar på män. De föredrar "karriären". Det måste man förstå. Män har under de sista 150 åren gjort så mycket ont och nästan utplånat gränserna mellan gott och ont och fördärvat samvetets en gång så klara och starka ljus. Det finns förvisso underbara män som gläder kvinnorna men det finns också riktiga monster, våldsbejakande i nära relationer och rovdjur i nattens mörker. Vem kan i dagsljuset ana deras dubbelnatur?

Vem ska författa en ny version av den katolska äktenskapsmoralen?

Den tidigare försvagade inställningen i stiftet till läran om fördelningen i tiden av de äkta parens barn måste ersättas av en traditionstrogen gemensam undervisning. Inom detta område behövs nya krafter som inte samtidigt måste solidarisera sig med gårdagens sexualmoral från 1960-talet och framåt. För att återvinna en sant katolsk människosyn krävs en ny och allmänt förkunnad auktoritet, inte en som omformulerar Magisteriums sätt att undervisa de troende.

Vilka är det samhällsbyggande strukturerna enlig svensk marxism idag?

De fyra samhällsbyggande strukturerna enligt det marxistiska syndromet i Sverige idag är - allas lika värde (1), allas rätt till samarbete mellan lärare och elev på jämbördig nivå (2), allas rätt till godkända betyg (3) och allas rätt till arbete (4). Vad som därutöver finns att lära är alltid överkurs och inte nödvändigt för godkänt i skolan. Läraren är elevens instrument för att uppnå den bestämda kunskapsnivån och inte en inspiratör för sökande och andra sammanhang. Inslag av humanistisk bildning betraktas som systemstörande.

Video från EWTN Nordic: Det katolska Skandinavien, del 1

Video från EWTN Nordic: Det katolska Skandinavien del 2

VIDEO FRÅN EWTN NORDIC: DET KATOLSKA SKANDINAVIEN DEL 3

Video från EWTN Nordic: Det katolska Skandinavien, del 4

Video från EWTN Nordic: Det katolska Skandinavien, del 5

Rispåse 2026

 

Senaste predikningar

Kortpredikan 9 september 2026

Paulus talar om att leva ”i världen som om vi inte levde av den”. Hans ord doftar frihet. Ett trotsigt oberoende av de makter som styr den här världen och lätt får makt också över de troende. Samma frihet hör vi i Charles de Foucaulds bön: ”Vad som än händer, tackar jag dig”. Ignatius av Loyola talar om ”indifferens” (indifferentia), en frihet som inte är likgiltighet, men beredskap att göra Guds vilja, ”vad som än händer…”

Kortpredikan 8 september 2026, Jungfru Marias födelse

Det finns något djupt mänskligt i att Kyrkan inte vare sig kunnat eller velat glömma Marias födelsedag. Det vore ju att glömma den dag då ”räddningen för hela världen dagades”, som vi bad i kollektbönen. Men det tog tid att teologiskt ”förstå”. Först år 1854 var tiden mogen för att klargöra hennes ”utkorelse och fullkomliga renhet”, som ju firas den åttonde december, nio månader före denna dag, den åttonde september.

Kortpredikan 7 september 2026

Paulus griper in med kraft mot den synd som Korinthierna blundat för och släppt in. En av de troende levde ihop med sin styvmor. Han menade sannolikt att hans ”andlighet” gjorde det likgiltigt vad han gjorde med sin kropp. Hans andlighet ställde honom över buden. Så tänkte gnostikerna - och gör det fortfarande.

Predikan 23 söndagen under året 2026

Den hälsosamma förmaningen. Konflikter avlöser varandra, både stora och mindre. De stora hör vi om och bävar. De mindre är ofta de mest plågsamma, på arbetsplatsen, i familj och släkt, bland grannar och vänner. Ingen förnuftig människa önskar sådana konflikter, men få slipper undan dem. Många drar sig undan, ofta av konflikträdsla. I kristen tradition finns bland de så kallade barmhärtighetsverken ett redskap som talar om att tillrättavisa syndare.
Biskop Anders

 

Predikningar av Kardinal Anders Arborelius

Predikan Påskdagen 2025

Uppståndelsen är i full gång, men fördolt och osynligt för världen. Paulus påminner oss om detta: ”Om ni har uppstått med Kristus, sträva då efter det som finns där uppe där Kristus sitter på Guds högra sida” (Kol 3:19. Genom trons och dopets gåva har vi redan fått del av Kristi uppståndelse och därför får vi sträva efter att ha vårt hjärta hos den uppståndne Herren och leva i hans ljus så att vi efterföljer honom så troget som möjligt.

Predikan Långfredagen 2025

Alltsedan vårt dop är Kristi kors inristat i vårt allra innersta. Som kristna är vi otänkbara utan korset och allt vad det står för. Samtidigt måste vi komma ihåg att vi är lika otänkbara utan uppståndelsen och det nya livet. Jesus låter oss ta del av hela sitt påskmysterium, både kors och uppståndelse i väntan på hans återkomst.

St. Rita Radio

Blogginläggen

Frihet är det bästa ting!

Den katolska socialläran har, i försvaret av friheten som alltid hotas av alla former av totalitarism, förordat subsidiaritetsprincipen. Den främjar det viktiga småskaliga ekonomiska nätverket som fungerar som smörjmedel för företagandet i ett land. Det kräver ingen favoriserande maktapparat som kostar stora resurser utan avkastning. Innovation och kreativitet fordrar frihet och valmöjligheter. Det enda som behövs är samma spelregler för alla.

Kvinnor älskar barnen, män lagen

Hur kan man få till ett modernt samhälle för framtiden om kvinnorna pliktskyldigt lämnar bort sitt barn till förskolan och männen siktar på äventyrssafari istället för ungdomslagen? Varför straffar den unga generationen sig själv genom att säga nej till barn och en framtid utan verklig livsglädje? Hur upplever de gifta paren som väljer att ha barn, ett eller fem, sex, sju, reaktionerna i sin vänkrets och på jobbet, om de är återhållsamma eller helt enkelt beklagande? Syns det på ansiktena? Ska ni ha barn? Verkligen? Har ni råd med det? Oj då, ja men visst, så kan det gå!

Vad firar vi på Nationaldagen?

En gång i tiden har vi nog firat dagen som vår hemortsrätt i det land vi betraktat som vårt med fasta gränser och en folklig kultur. Det har funnits en slags nationalromantik i varje land. Men ett lands självförhärligande förnekar alltid den kristna grunden för varje människa enskilt och varje folk för sig. Erkänner man inte den övernationella solidariteten mellan människor som alla har en gemensam Fader och en enda Återlösare i Jesus Kristus är man på väg mot en ny hedendom och en ny våldsbejakande terrorgemenskap.
Vackra Skandinavien

 

Katolska Kyrkan i Sverige